涨知识！没有考试视频监控的古代是如何防范科考作弊的？

　　封建时代的中国作为农业大国，工商业不发达，老百姓除了当官几乎别无选择。因此，科举考试在中国古代选拔人才的过程中起着重要的作用。范进刚刚通过乡试成为举人，他高兴得几乎要发狂，周围人的眼光也在逆转。可见，科学的考试足以决定一个学者一生的命运，保证考试的公平性是非常重要的。但古代没有电子技术，科举作弊只能通过引进和完善各种制度来杜绝。今天，我们来谈谈古代的防作弊制度及其发展。

　　
　　1、锁院制
　　
　　就是封锁贡院的一项制度。古代科考按级别从低到高分为童试、乡试、会试、殿试，其中会试就是在贡院举行的，考中后成为贡士。这一制度有明确记载是在唐穆宗长庆四年。这一年考生李群去赶考，贡院已经封锁，他捶门发出响动，才有相关人员出来开门。由此可知，锁院制出现在长庆四年之前，且科考开始前就要对贡院进行封锁工作。
　　
　　为了限制考官和举人与外界的交流，开门需要主管科考的知贡举主司和副主司共同商议，要出入贡院必须有盖有中书门下省堂印的“堂帖”。甚至负责官员不得轻易出门，如遇特殊情况，需向当班宰相请假，
　　
　　唐中后期，这一制度进一步完善。御史御史台不仅负责锁院，还负责监督监考人员和考生在锁院期间是否有不当行为。《旧唐玄宗本纪》记载，大中九年，礼部贡院捉到黄续之、赵弘成、全质三人伪造出入证作弊牟利，被监察机构抓住，事情败露后被处死。
　　
　　2、复查和复检制度
　　
　　复试，也就是考试结束，分数出来后，把学生的试卷送到中书门省检查有没有问题，再决定最后的录取。这一制度时断时续，直到唐穆宗长庆元年，钱徽在录取考生时徇私枉法，才成为必经程序。
　　
　　但其弊端也是显而易见的:考试后录取谁是礼部的事，录取后还要送中书审核，容易产生纠纷。长庆三年，时任礼部侍郎王起提出可以先给中书门下覆核，皇帝下令无误后，礼部再放榜，以免出现不必要的争议。
　　
　　复试也是中书的责任。如果对举人的考试成绩有很大争议，让他重新参加考试。比如武则天长安二年，青壮年的张九龄被考官沈全启深深打动，考中了乡试，考取了高中。当时议论沸沸扬扬，于是中书省派人让张九龄再考一次。中晚唐复试主体不变，仍是中书下省，只是具体负责人是翰林学士。
　　
　　3、密封和转录
　　
　　密封法始于唐代。最初并不用于科举制度，而是在唐初吏部的考试中使用。武则天认为这种方法不可取，就随它去了。科举制度中使用的印章系统的原型是在宋太宗淳化三年。在宋真宗四年，它首先在宫廷考试中实施，后来扩展到省考试、发解考试、开封府、国子监和别头考试。密封后，应编制字体大小并密封。私自开启印章，将被降级或免除公务。
　　
　　虽然觅风加强了对舞弊的防范，但每个考生的笔迹都不一样，他可以在纸面上做标记。于是，在宋敬德的第二年，宋真宗引入了换卷制度:试卷交上来后，考场聘请抄写人抄写试卷，交给监考人。手写的卷子是“真卷子”，转写的卷子叫“草卷子”。大中祥符八年，宋真宗设立了抄写机构。北宋中期设立“校对员”，负责校对、核对出入。
　　
　　4、科考作弊屡禁不止。
　　
　　除了上述制度，历代针对舞弊出台的政策还有很多，比如限制考官，宋代的规定，区分官、职、赋等。职工局是临时性的分配，以保证其灵活流动，并增加了与职工局相互监督的权利，以防止考官利用职务之便徇私枉法。
　　
　　再比如审制，始于唐代，并不是到了唐代才成为定制。规定与致公局有利益关系，另行组织考试，代替致公局。到了宋代，从唐太宗雍Xi的第二年开始，宫廷考试做了不同的尝试。宋仁宗期间，省考、州考、县考要分开进行。
　　
　　再比如取消公开推荐制度，实行严格的检索考察制度，注册时提供“家庭”和“发起人”信息等等。
　　
　　科学考试存在的时间越长，这些反舞弊系统就会越完善。然而，作弊现象越来越严重。考生即使冒着死的危险也想尽办法作弊，颇有点“富贵险中求”的意思。究其原因，一是因为封建统治者过分渲染科考及第的价值，，并以此为魔咒来笼络天下知识分子的心。第二，在壁垒森严的封建时代，普通人除了“学而优则仕”，没有其他上升的机会。机会的极度缺乏，是科举考试屡屡作弊的根本原因。